Sonntag vor der Passionszeit - Estomihi

Gott hat uns gebeten, ihm unsere Hände, unseren Mund, unsere Augen und unser Leben zu geben. Doch oft gaben wir dir nur einen Teil – aus Bequemlichkeit, Angst oder Gleichgültigkeit.

Jesus kündigt seinen Jüngern an, dass er leiden und sterben werde, doch sie verstehen seine Worte nicht – sie wollen einfach weitergehen, unbeirrt auf ihrem Weg.

Die Bibelstelle lässt sich lesen als eine Erzählung, die uns bereichert, die unseren Horizont weitet für die Freundlichkeit Gottes, die uns aufmerken lässt, was Kultur austragen kann für die Verkündigung des Evangeliums.

Echte Versöhnung ist ein schmerzhafter, aber heilender Weg. Das bezeugen viele Menschen in Ruanda nach dem Genozid eindrucksvoll.

Im ersten Teil des Markusevangeliums bleibt offen, ob Jesu Botschaft vom Reich Gottes nur Bedürfnisse stillt oder eine radikale Lebensforderung stellt. Erst mit der Leidensankündigung wird deutlich, dass wahres Leben im Einsatz bis zur Hingabe des eigenen Lebens um des Evangeliums willen besteht.

Inmitten ausgelassener Karnevalsfreude und bitterem Flüchtlingsleid erleben wir die Spannweite menschlicher Sehnsucht nach einem Leben jenseits von Trostlosigkeit und Angst.

Mit der Invasion Russlands in die Ukraine ist der Krieg und mit ihm der Verlust alter Sicherheiten nach Europa zurückgekehrt. Jesu ruft auf zur radikalen Nachfolge, die Selbstverleugnung und klare Haltung gegen Unrecht verlangt

Der schlimmste Feind sitzt oft in uns selbst, raubt uns mit Stimmen der Angst und Selbstverachtung die Lebensfreude und lähmt unser Vertrauen.